La idea de libertad, ha adquirido a lo largo de la historia de la filosofía matices diversos, incluso contradictorios. Los griegos abordaron el concepto en sus múltiples dimensiones. Consideraron el orden cósmico que asignaban al destino, la importancia de la autonomía política y la libertad individual, desembarcando inequívocamente, en el dilema moral que subyace en la profundidad del concepto de libertad.
Según Sartre acerca de la libertad, a la cual considera una condena. "El hombre está condenado a ser libre", dijo. "Condenado porque no se ha creado a si mismo y sin embargo es libre. Porque una vez que ha sido arrojado al mundo es responsable de todo lo que hace".
Según Kant desde la perspectiva de la razón práctica, si queremos entender la experiencia moral, cabe la defensa de la existencia de la libertad si en sus acciones las personas están determinadas por causas naturales, es decir si carecen de libertad, no podemos atribuirles responsabilidad, ni es posible la conducta moral; de este modo, la libertad es la ratio essendi (la condición de la posibilidad) de la moralidad, a la vez que la moralidad es la ratio cognoscendi (lo que nos muestra o da noticia) de la libertad.
La ley de la autonomía de Hartmann encuentra su aplicación en la relación de todos los estratos superiores con los inferiores. La libertad de la voluntad no significa un menos, sino un más de determinación; no cancela la determinación por las leyes causales, sino que la dirige, gracias a la intervención de una determinación superior: la libertad.
La libertad desde el punto de vista de una casi ingeniero para nada filósofa es poder tener el control de nuestras vidas, poder ir en el camino que pensamos es el mejor para cada quien sin pedir autorización, es pensar como queremos. También es una condición que nos acerca al resto de los seres vivos, aquellos que son más libres de lo que puede ser cualquier ser humano.
lunes, 4 de mayo de 2009
domingo, 3 de mayo de 2009
Método Hipotético - Deductivo
El método hipotético-deductivo es una descripción del método científico. Desde este punto de vista se considera como punto central la falsabilidad de las teorías científicas, es decir, la posibilidad de refutarlas mediante la experimentación. En el método hipotético-deductivo no se consideran las teorías científicas como absolutas o totalmente verdaderas, sino a lo sumo como no refutadas.
Personalmente este método parece ser el más adecuado y más confiable para conseguir confirmar o refutar teorías de cualquier tipo. Es mucho más práctico formular una hipótesis y luego mediante experimentos comprobar o negar dicha hipótesis. Existen muchos ejemplos acerca de la aplicación del mencionado método, uno resaltante y bastante llamativo es el experimento sobre el síndrome de la conformidad. La hipótesis a comprobar es que todos los seres humanos podemos sufrir el síndrome de la conformidad sólo para adaptarnos a un grupo social o religioso, etc.
Dicho experimento consiste en comprobar cuales personas son más propensas a tener este síndrome colocando al paciente en estudio junto a un grupo de personas que son voluntarias y saben todo lo que sucede, dichas personas tienen instrucciones previas que deben cumplir a fin conocer si el paciente sufre de dicho síndrome o no. Se les hacen preguntas con varias opciones para responder, los voluntarios deben responder la opción incorrecta, si el paciente en estudio responde en reiteradas ocasiones igual que el grupo aun y cuando es obvia que la respuesta es incorrecta, queda en evidencia que dicho paciente sufre del síndrome de la conformidad.
Las personas más propensas a este síndrome son siempre blanco fácil de manipulaciones de cualquier índole.
Personalmente este método parece ser el más adecuado y más confiable para conseguir confirmar o refutar teorías de cualquier tipo. Es mucho más práctico formular una hipótesis y luego mediante experimentos comprobar o negar dicha hipótesis. Existen muchos ejemplos acerca de la aplicación del mencionado método, uno resaltante y bastante llamativo es el experimento sobre el síndrome de la conformidad. La hipótesis a comprobar es que todos los seres humanos podemos sufrir el síndrome de la conformidad sólo para adaptarnos a un grupo social o religioso, etc.
Dicho experimento consiste en comprobar cuales personas son más propensas a tener este síndrome colocando al paciente en estudio junto a un grupo de personas que son voluntarias y saben todo lo que sucede, dichas personas tienen instrucciones previas que deben cumplir a fin conocer si el paciente sufre de dicho síndrome o no. Se les hacen preguntas con varias opciones para responder, los voluntarios deben responder la opción incorrecta, si el paciente en estudio responde en reiteradas ocasiones igual que el grupo aun y cuando es obvia que la respuesta es incorrecta, queda en evidencia que dicho paciente sufre del síndrome de la conformidad.
Las personas más propensas a este síndrome son siempre blanco fácil de manipulaciones de cualquier índole.
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